22 Ιουνίου 2009

Ουάου!

14 Ιουνίου 2009

Δραματική αδιαφορία για την απουσία του παράγοντα Χ

Η ελπίδα πεθαίνει τελευταία, λένε, κι εγώ είχα εναποθέσει την επιβίωση της δικής μου στις εφημερίδες του σαββατοκύριακου.

Ωραία θα ήταν να κάτσει να μετρήσει κάποιος πόσες λέξεις διακινήθηκαν τις 168 ώρες που έχουν μεσολαβήσει από τις ευρωεκλογές. Πόσα εγκεφαλικά κύτταρα κατάστραφηκαν κατά τη διαδικασία δόμησης απλών η σύνθετων συλλογισμών.

Για οτιδήποτε. Για την αποχή, για τα ποσοστά, για τα κόμματα, για τους ψηφοφόρους, για τις δημοσκοπήσεις. Για κάθε άποψη υπήρχε κι ένα κοινό πρόθυμο να ακούσει. Να ακούσει οποιονδήποτε θόρυβο θα κάλυπτε τη σιωπή για την απουσία του παράγοντα Χ.

Υπάρχει στα αγγλικά αυτή η ωραία έκφραση, ο ελέφαντας στο δωμάτιο. Για να περιγράψουν κατάστασεις άρνησης μιας επώδυνης αλήθειας που είναι αδύνατο να μασκαρευτεί.

Μετά από δέκα χρόνια είχαμε για πρώτη φορά εκλογές χωρίς τον παράγοντα Χ. Και βιώνουμε, ΛΑΘΟΣ, δεν έχω αντιληφθεί κανείς στη δημόσια σφαίρα να αρθρώνει λόγο για το πως βίωσε, είτε με ανακούφιση είτε με θλίψη είτε με τηγανητές πατάτες, τη διεξαγωγή εκλογών χωρίς τον ελέφαντα στο παραβάν.

Όταν σε μια πριβέ παρουσίαση υποστήριξα πως ο περονόσπορος που έπληξε 120.000 από ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ το 2007 οφείλεται στην απουσία του παράγοντα Χ, ένας εγκάθετος (ξέρεις ποιος είσαι και ξέρεις ότι το ξέρω) μου εκτόξευσε γραφήματα. Κι όταν διαμαρτυρήθηκα μου έριξε και ένα ποτήρι με κείμενο.

Δεν πειράζει.

Αφήνω να μιλήσει ελαφρά παραφρασμένος ο ίδιος ο παράγοντας Χ, με τα προ δεκαετίας προφητικά λόγια του. Όταν περιέγραφε με θαυμαστή ακρίβεια το πολιτικό και κοινωνικό τοπίο της 8ης Ιουνίου 2009.

Δεν έχει νόημα να αναφέρω το πραγματικό όνομά του, που αγαπήθηκε και μισήθηκε όσο λίγα. Αφού πια δεν τον θυμάται κανείς. Αυτό κι αν είναι θεία δίκη. Όχι τόσο για τον ίδιο, δεν μένεια πια εδώ άλλωστε. Όσο για τους επιλήσμονες εχθρούς και φίλους.

Τελειώνοντας, απευθύνομαι εδικά στους νέους ψηφοφόρους και τους λέγω: Συμπολίτες μου, χρυσά της Ελλάδος παιδιά. Είσθε το καμάρι της Δημοκρατίας, δαφνοστεφανωμένη απαντοχή μας. Όμως σας πονέσαμε πολύ με την υποκρισία μας και σας ευτελίσαμε μέσα σας την έννοια του χρέους. Σας χρεώνουμε τις παρεκτροπές σας, ενώ είμαστε οι ηθικοί αυτουργοί των. Σας στερήσαμε τη συμμετοχή, σας αφήσαμε έρμαιους στα κύματα του κατακλυσμού των δημοσκοπήσεων. Σας αναγκάσαμε να ζείτε σ' ένα κόσμο απάνθρωπο, ανηλεή και ανοικτίρμονα. Σας υποδείξαμε να ακολουθήσετε δρόμους, πού εμείς δεν βαδίζαμε. Σας αφαιρέσαμε την πίστη και την ελπίδα για έναν καλύτερο κόσμο. Γκρεμίσαμε από μέσα σας κάθε ιδανικό. Κι όμως λέμε ότι σας υπηρετούμε. Σεις, με την οξύνοιά σας καταλάβατε την ασυνέπειά μας. Και μας εγκαταλείψατε. Δεν μας εμπιστεύεστε πια, δεν θέλετε να ψηφίσετε τα κόμματα πού εμείς σας ετοιμάσαμε. Και στραφήκατε στην αναζήτηση της χίμαιρας μέσ' απ' τα ναρκωτικά, στην επιβεβαίωση σας μέσ' από τη βία. Συμπολίτες μου, σήμερα αυτός πού σας ομιλεί, παίρνει πάνω του την ευθύνη για τις απέναντι σας αμαρτίες όλης της γενηάς του, και σας ζητά συγγνώμη.

12 Ιουνίου 2009

We all got it coming, Mr Soros

Ο άνθρωπος που αποδόμησε τη λίμπιντο, ο άνθρωπος που κοστολογεί την υπόληψή του όσο η Μπεσίκτας τον Μπομπό, ξαναχτυπά.

Συγκλονιστική αποκάλυψις του Πειραιώς δια την Κρήτην

(για να μην έχουμε δράματα, του Σεραφείμ είναι η αποκαλυπτική αποκάλυψη για τον Σόρος, τα άλλα είναι του Ορθόδοξου Τύπου)

το καλύτερο ακολουθεί

Ο ψηφιακός Αόρατος Πόλεμος ξεκίνα, take no prisoners.

11 Ιουνίου 2009

Άρεσες, αλλά πόσο; Ιούνιος 2009

Πιστοί στο ραντεβού που δεν δώσαμε επανερχόμαστε στο φλέγον ζήτημα που απασχολεί την ελληνική κοινωνία.

Πόσοι παρακολουθούν από τον Google Reader τις ροές ειδήσεων (rss feeds διάολε) των ελληνικών μμε; Όχι όλων. Συν κάποιων πόρταλ, έτσι για καλιμπράρισμα. Δεν υπάρχει τίποτα επιστημονικό στη μέτρηση, απλά μια καταγραφή με ελάχιστη ή μηδενική αξία.

Αλλά πριν τα ωμά νούμερα μερικές παρατηρήσεις.

Τα δυσθεώρητα πενταψήφια μεγέθη σε τρία feed της Ναυτεμπορικής (Οικονομία, Ελλάδα, Πολιτιστικά) είναι εκεί. Στο διάστημα των δύο μηνών τα τσεκάριζα και μπορώ να βεβαιώσω ότι παίζανε πάνω-κάτω. Δηλαδή δεν έχουμε να κάνουμε με κάποιο κολλημένο κοντέρ. Αδυνατώ να πιστέψω πως είναι πραγματικά αλλά ομολογώ πως λίγη αμφιβολία, σε μέγεθος κόκκου σινάπεως, την αισθάνομαι να φυτρώνει μέσα μου.

Γενικά μιλώντας δεν υπάρχει κάποια δραματική μεταβολή. Το In έχει χάσει συνδρομητές σε όλες τις κατηγορίες (από ελάχιστα έως πολύ) αλλά κέρδισε στην Επιστήμη που είναι και η ναυαρχίδα του: από 12,817 πήγε 14,070. Η βουτιά του Σκάι οφείλεται στο ότι με το ολοκαύτωμα της ανακαίνισης άλλαξαν url και τα feed. Θα έχει ενδιαφέρον να δούμε, στα επόμενα «Άρεσες, αλλά πόσο;», αν και σε πόσο διάστημα θα πάρουν πάνω τους. Θα είναι μια ένδειξη για το πόσοι από τους συνδρομητές είναι ζόμπι. Ως τώρα από τους 311 των Γενικών Ειδήσεων 9 ένιωσαν πείνα και δίψα. Δεν γράφω "μόνο 9" γιατί η γκουγκλ μου φαίνεται κάπως ιδιότροπη με την ενημέρωση των μετρητών. Α, μη ξεχάσω τα αγαπήμενα μου Νέα. Από τέσσερεις έφτασαν τους σαραντα οι συνδρομήτες του feed Όλες οι ειδήσεις.

Αυτά λοιπόν, ανανεώνουμε το ραντεβού που δεν δίνουμε για τον Αύγουστο. Το ΠΑΣΟΚ και το «Άρεσες, αλλά πόσο;» δεν πάνε για μπάνια. Με αίσθημα ευθύνης και χωρίς αλαζονεία προσφέρουν στο λαό ελπίδα για το μέλλον και απελπισία για το παρελθόν.

In.gr

Οι Κυριότερες ειδήσεις

Όλες (3,786)
Ελλάδα (8,769)
Κόσμος (3,975)
Οικονομία (3,604)
Αθλητισμός (2,112)
Επιστήμη (14,070)
Πολιτισμός (1,203)

Ναυτεμπορική

Newsroom (991)
Οικονομία (87,852)
Πολιτικά (92)
Ελλάδα (83,139)
Κόσμος (736)
Επιχειρήσεις (155)
Αγορές (677)
Ναυτιλία (393)
The Wall Street Journal (462)
Απόψεις (317)
Κόσμος (436)
Αθλητικά (659)
Πολιτιστικά (83,439)
Media (295)

Καθημερινή

Τελευταία Νέα

Όλα τα άρθρα (1,123)
Γενικές Ειδήσεις (45)
Οικονομικές Ειδήσεις (40)
Οικονομία (40)
Επιχειρήσεις (32)
Διεθνής Οικονομία (29)
Πολιτική (40)
Ελλάδα (60)
Κόσμος (42)
Πολιτισμός (35)
Αθλητισμός (19)
Photo Gallery (19)
Τεχνολογία (59)
Επιστήμη (52)
VIDEO (13)

Έντυπη Έκδοση

Όλα τα άρθρα (347)
Πολιτική (386)
Οικονομία - Όλα (71)
Οικονομία (36)
Επιχειρήσεις (45)
Διεθνής Οικονομία (32)
Ελλάδα (83)
Κόσμος (56)
Πολιτισμός (73)
Αθλητισμός (32)
Μόνιμες Στήλες (85)
Οίκο (52)
Passport (13)
English Edition (235)

Pathfinder

Τελευταίες ειδήσεις (303)
Πρώτη Σελίδα (93)
Ελλάδα (269)
Πολιτικά (170)
Εσωτερικά (223)

Κόσμος (31)
Διεθνή (298)

Οικονομία (22)
Οικονομικά Νέα (149)
Επιχειρήσεις (432)
Ναυτιλία (6)
Θέσεις (2)

Πολιτισμός (24)
Πολιτιστικά νέα (162)
Cinema (119)
Βιβλίο (166)
Θέατρο (3)
Κλασική μουσική (127)

Αθλητισμός (363)
Υγεία (139)
Επιστήμη (334)
LifeStyle (160)

Ταινίες της ημέρας (942)

ΣΚΑΙ

Ελλάδα (21)
Γενικές ειδήσεις (9)
Κόσμος (10)
Πολιτική (8)
Οικονομία (7)
Τεχνολογία (11)
Αθλητισμός (1)
Υγεία (3)
Πολιτισμός (7)
Αυτοκίνηση (1)
Περιβάλλον (6)

Indymedia

κεντρική σελίδα (260)

ΕΡΤ

Τελευταίες ειδήσεις (125)
Ελλάδα (45)
Κόσμος (25)
Ευρωπαϊκή Ένωση (12)
Οικονομία (15)
Αθλητισμός (6)
Πολιτισμός (15)
Υγεία (11)
Science (38)
Παράξενα (28)
Ζωής...σΤάσεις (4)
Eurovision (2)
Φεστιβάλ Τραγουδιού (0)
Motorsports (3)
Βιβλίο (7)
Cinema (17)
Θέατρο (5)
Οικολογία (2)
Δράσεις/Προτάσεις (4)

ΒΗΜΑ

ΠΟΛΙΤΙΚΗ (64)
ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ (43)
ΚΟΙΝΩΝΙΑ (31)
ΚΟΣΜΟΣ (23)
ΓΝΩΜΕΣ (27)
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ (25)
ΕΠΙΣΤΗΜΗ (20)
ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ (10)
ΒΙΒΛΙΑ (13)
ΒΗΜΑ2 (17)

ΝΕΑ

ΟΛΕΣ ΟΙ ΕΙΔΗΣΕΙΣ (40)
ΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ (52)
ΕΛΛΑΔΑ (105)
ΚΟΣΜΟΣ (52)
ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ (52)
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ (35)
ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ (12)
ΓΝΩΜΕΣ (33)
ΡΙΠΕΣ (14)
ΑΙΧΜΕΣ (16)
ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΕΣ (5)
ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ (11)
ΣΤΗΛΗ ΑΛΑΤΟΣ (4)
NDIGITAL (18)
AutoNEA (8)
ΔΙΑΚΟΠΕΣ (8)
ΒΙΒΛΙΟΔΡΟΜΙΟ (19)
ΝΟΜΙΚΑ ΝΕΑ (5)
ΠΡΟΣΛΗΨΕΙΣ (14)

Ελεύθερος Τύπος (196)

Εθνος (148)

Ελευθεροτυπία

Ολες οι ειδήσεις (81)
Πολιτική (17)
Ελλάδα (23)
Οικονομία (11)
Διεθνή (12)
Τέχνες (13)
Αθλητισμός (2)
Επιστήμη & Τεχνολογία (18)
Facebook (2)
Internet (12)

07 Ιουνίου 2009

Χάθηκε αδέσποτο σκυλί, πριν δέκα χρόνια

Η Άννα Φραγκουδάκη στο Βιβλιοδρόμιο των Νέων της 6ης Ιουνίου ασχολείται με την ιδεολογική μετάλλαξη του Αθανάσιου Ε. Γκότοβου.

Η μετάλλαξη τεκμαίρεται με την παράθεση μερικών προτάσεων από το βιβλίο του Γκότοβου «Εκπαίδευση και Ετερότητα: Ζητήματα Πολιτισμικής Διαπαιδαγώγησης». Η πιο χαρακτηριστική, η μόνη την οποία σχολιάζει η Φραγκουδάκη, και από την οποία βγαίνει και ο τίτλος των Νέων είναι η εξής:

«Το γεγονός της ανορθόδοξης και αδέσποτης (sic) μαζικής εισόδου μεταναστών στη χώρα [...] έχει επιπτώσεις [...] το αρνητικό κλίμα που δημιουργείται στους τομείς της ασφάλειας, του κοινωνικού κράτους και σε ορισμένες περιπτώσεις της αγοράς εργασίας»

Ο τιτλός πιθανώς να μην είναι επιλογή της Φραγκουδάκη, αντικατοπτρίζει όμως αυτά που γράφει στο κείμενο.

δεν ξέρω να υπήρξε άλλος έως τώρα που να χρησιμοποίησε το επίθετο «αδέσποτος» για τους μετανάστες. Το επίθετο αρμόζει στους σκύλους, και αυτό κανένας, όσο ακραίες απόψεις κι αν είχε, δεν τόλμησε ποτέ να το πει, πόσω μάλλον να το γράψει και μάλιστα σε «επιστημονικό» βιβλίο.

Είναι προφανές νομίζω πως η Φραγκουδάκη βάζει στο στόμα του Γκότοβου κάτι που δεν είπε, ή έστω στα χέρια του κάτι που δεν έγραψε. Ο Γκότοβος τις συνθηκες εισόδου χαρακτηρίζει αδέσποτες, και η Φραγκουδάκη ερμηνεύει πως πρόκειται για έμμεσο χαρακτηρισμό των μεταναστών. Δικαίωμά της φυσικά, και δεν αποκλείεται να έχει δίκιο. Αλλά ποιος ο λόγος να κλέψει στο ζύγι εντυπώσεων;

Πάντως το επίθετο δεν αρμόζει μόνο σε σκύλους. Χωρίς ιδιαίτερη προσπάθεια βρήκα αδέσποτη απεργία

10.1.3.1.2. Σε περίπτωση που η απεργία δεν κηρύσσεται από νό­μιμο επαγγελματικό σωματείο ή ένωση (αδέσποτη απεργία), «επι­φέρει την αυτοδικαίαν λύσιν των εργασιακών σχέσεων των απεργών μισθωτών, αζημίως δια τον εργοδότην» (38 § 2 ν. 330).

Και στο ελληνοαγγλικό λεξικό Γεωργακά υπάρχουν παραδείγματα χρήσεων που μόνο μειωτικές δεν μπορεί να θεωρηθούν

για τη ματεριαλιστική άποψη ο κόσμος είναι έδαφος αδέσποτο (Theodoridis) | η αρετή είναι κάτι αδέσποτο· καταπώς την τιμάει ή την περιφρονάει ο καθένας θα μεταλάβη απ' αυτή πιο πολύ ή πιο λίγο (Theodorakop) | poem σαν το γλαρόνι μέσα μου φτερούγιαζεν | αδέσποτη η ψυχή μου να πετάξη (Skipis) | μα όλες οι τότε μου χαρές ήταν αδέσποτα πουλιά (Lapathiotis) | οι φωνές οι αδέσποτες της ερημίας (Elytis) | η σελήνη, αδέσποτη κόμισσα, | ξέχασε το επιχρυσωμένο αραβούργημά της (NPappas)

Θα πει κανείς πως το νομικό ή λόγιο πλαίσιο της χρήσης μιας λέξης δεν είναι το καθοριστικό. Από την άλλη όμως κι αυτά δεν πέφτουν από τον ουρανό. Ο Καφετζόπουλος όταν αυτοπροσδιορίζεται ως αδέσποτος αριστερός τι να υποθέσουμε πως εννοεί; Ότι βρίζει τον εαυτό του;

Το βιβλίο του Γκότοβου βγήκε το 2000, και είναι απορίας άξιο πως το θυμήθηκε τώρα η Φραγκουδάκη. Από τα αποσπάσματα που παρατίθενται δεν μπορώ να βγάλω κάποιο συμπέρασμα. Όμως βρήκα κάποια κείμενα του Γκότοβου που δεν μου αφήνουν την εντύπωση ενός πυροβολημένου ακροδεξιού που πετάει φόλες σε μετανάστες.

Απλά ένας ακόμα δεξιός δείχνει να είναι. Δεν ξέρω τι εννοεί η Φραγκουδάκη με τη μετάλλαξη, αλλά με το δημοκράτης μάλλον εννοεί αριστερός.